- وما في الدارِ وابِنٌ، كصاحِبٍ: أحدٌ.
- والواتِنُ: الشيء الثابِتُ الدائِمُ في مكانِهِ، والماء المَعِينُ الدائِمُ.
- والوتينُ: عِرْقٌ في القَلْبِ إذا انْقَطَعَ ماتَ صاحِبُهُ
- ج: وُتْنٌ وأوْتِنَةٌ.
- وَوَتَنَهُ، كَوَعَدَهُ: أصابَ وَتينَهُ،
- و- الماءُ وُتُوناً وَوَتْنَةً: دامَ ولم يَنْقَطِعْ.
- واسْتَوْتَنَ المالُ: سَمِنَ،
- والوَثَنُ، محرَّكةً: الصَّنَمُ
- ج: وُثْنٌ وأوْثانٌ.
- والواثِنُ: الواتِنُ.
- والمَوْثُونَةُ: الذَّليلَةُ.
- واسْتَوْثَنَ الشيءُ: بقِيَ، وَقَوِيَ،
- و- مِنَ المالِ: اسْتَكْثَرَ،
- و- النَّحْلُ: صارَتْ فِرْقَتَيْنِ صِغاراً وكِباراً،
- و- الإِبِلُ: نَشَأتْ أولادُها مَعَهَا.
- وأوْثَنَ زَيْداً: أجْزَلَ عَطِيَّتَهُ،
- و- من المالِ: أكثَرَ.
- و- به الأرض: ضَرَبَها به،
- و- القَصَّارُ الثَّوْبَ: دَقَّهُ.
- والوَجِينُ: شَطُّ الوادِي، والعارِضُ من الأرضِ يَنْقَادُ ويَرْتَفِعُ قليلاً، ومنه:
- الوَجْناءُ، للناقَةِ الشَّديدَةِ.
- والوَجْنَةُ، مُثَلَّثَةً وككَلِمَةٍ ومحرَّكةً،
- والأُجْنَةً، مثلثة: ما ارْتَفَعَ من الخَدَّيْنِ.
- والمِيجَنَةُ: المِدَقَّةُ
- ج: مَواجِنُ.
- وتَوَجَّنَ: ذَلَّ، وخَضَعَ.
- والأَوْجَنُ: الحَبْلُ الغَليظُ.
- والمُوْجونَةُ: الخَجِلَةُ.
- وما أدْرِي أيُّ مَن وجَّنَ الجِلْدَ هو تَوْجِيناً، أي: أيُّ الناس.
- والوَحْنَةُ: الطِّينُ المُذْلِقُ.
- ووَحِنَ عليه، كوَجِلَ: أحِنَ.
- والتَّوَخُّنُ: القَصْدُ إلى خَيْرٍ أو شَرٍّ.
- و- العَرُوسَ وَدْناً ووِداناً: أحْسَنَ القِيَامَ عليها،
- و- الشيءَ وَدْناً: قَصَدَهُ،
- كَوَدَّنَهُ وأوْدَنَهُ،
- و- بالعَصَا: ضَرَبَهُ.
- والأَوْدَنُ: الناعِمُ،
- وة بينَ مَرْعَشَ والفُراتِ،
- وبهاءٍ: ة ببُخَارَى، منها داوُدُ بنُ محمدٍ المحدِّثُ الأَوْدَنِيُّ.
- وتَوَدَّنَ الجِلْدُ: لانَ.
- والمَوْدُونُ: القصيرُ العُنُقِ والأَلْواحِ واليَدَيْنِ، الناقِصُ الخَلْقِ، الضَّيِّقُ المَنْكِبَيْنِ.
- والمَوْدُونَةُ: لِلمُؤَنَّثِ، ودُخَّلَةٌ قصيرةُ العُنُقِ، صَغيرَةُ الجُثَّةِ.
- ووَدِنَتْ، كَعَلِمَتْ: وَلَدَتْ ولَداً ضاوِياً،
- كأوْدَنَتْ، فهو مَوْدونٌ ومُودَنٌ.
- وواذِنانُ، بكسر الذالِ: ة بأَصْفهانَ.
- ووَارانُ: ة بتَبْرِيزَ.
- والوَرانِيَةُ، كعَلانِيَةٍ: الاسْتُ.
- وَوَرْنَةُ: اسمُ ذي القَعْدَةِ.
- كالزِّنَةِ، وزَنَهُ يَزِنُهُ وَزْناً وزِنَةً، والمِثْقَالُ
- ج: أوزانٌ، وفِدْرَةٌ من تَمْرٍ لا يكَادُ رجُلٌ يَرْفَعُها، تكونُ في نِصْفِ جُلَّةٍ من جِلالِ هَجَرَ، أو ثُلُثِها
- ج: وُزُونٌ، ونَجْمٌ يَطْلُعُ قَبْلَ سُهَيْلٍ، فَتَظُنُّهُ إيَّاهُ،
- و- من الجَبَلِ: حذاؤُهُ،
- كزِنَتِهِ، وفَرَسُ شَبيبِ بنِ دَيْسَمٍ، والخَرْصُ، والحَزْرُ، وبهاءِ: القصيرةُ العاقِلَةُ،
- كالمَوْزُونَةِ.
- ووزْنُ سَبْعَة: لَقَبٌ.
- وإنه لَحَسَنُ الوِزْنَةِ، بالكسر، أي: الوَزْنِ.
- ودِرْهَمٌ وزْناً ووَزْنٌ، أي: مَوْزُونٌ، أو وازِنٌ.
- والميزانُ: م، والعَدْلُ، والمِقْدَارُ،
- ووازَنَهُ: عادَلَهُ، وقابَلَهُ، وحاذاهُ،
- و- فلاناً: كافأَهُ على فِعالِهِ.
- وهو وَزْنَه، بالفتح،
- وزِنَتَهُ ووِزانَه وبوزانِه وبوزانَتِه، بكسرِهِنَّ: قُبالَتَهُ، ووَزَنْتُ له الدراهِمَ فاتَّزَنَها، ووَزَنَ الشِّعْرَ فاتَّزَنَ.
- فهو أوْزَنُ من غيرهِ: أقْوَى، وأمْكَنَ.
- واتَّزَنَ العِدْلُ: اعْتَدَلَ.
- وأوْزَنُ القومِ: أوجَهُهُم.
- وتوازَنَا: اتَّزَنَا.
- واسْتَقَامَ ميزانُ النهارِ: انْتَصَفَ.
- وهو وَزِينُ الرأي: أصيلُهُ، وقد وَزُنَ، كَكَرُمَ.
- وراجِحُ الوَزْنِ: كامِلُ العَقْلِ والرأي.
- ومَوْزَنٌ، كَمَقْعَدٍ: ع.
- والوَزِينُ: الحَنْظَلُ المَطْحُونُ.
- ووَزَنَ نَفْسَهُ على كذا: وطَّنَها عليه،
- كأَوْزَنَها.
- والوَسْنَةُ والسِّنَةُ، كعِدَةٍ: شِدَّةُ النَّوْمِ، أو أوَّلُهُ، أو النُّعَاسُ.
- ووسِنَ، كفرِحَ، فهو وَسِنٌ ووَسْنانُ ومِيسانٌ، كميزانٍ، وهي وَسِنَةٌ وَوَسْنَى ومِيسانٌ: كثُرَ نُعاسُه،
- كاسْتَوْسَنَ، وغُشِي عليه من نَتْنِ البِئْرِ، كأَيْسَنَ، وأوْسَنَتْهُ البِئْرُ، فهي مُوسِنَةٌ.
- وتَوَسَّنَ الفحلُ الناقَةَ: أتاها وهي نائِمَةٌ، وكذا المرأةُ.
- ومَيْسانُ: ع.
- والوَسَنِيُّ: الكثيرُ النُّعاس.
- وَوَسْنَى: امرأةٌ.
- والمَوْسُونَةُ: المرأةُ الكَسْلَى.
- ومِيسانَةُ الضُّحَى، بالكسر: مَدْحٌ. ورُزِقَ ما لم يُوسَنْ به في نَوْمِهِ.
- وهو في سِنَةٍ: غَفْلَةٍ.
- وما هو من هَمِّي ولا من وَسَنِي، محرّكةً: من حاجَتِي.
- وقَضَتِ الإِبِلُ أوسانَها من الماء: أوطارَها.
- والأَوْشَنُ: الذي يأتِي الرجلَ، ويَقْعُدُ معهُ، ويأكُلُ طَعَامَهُ.
- والوَشْنَانُ، مثلثةً: الأُشْنانُ.
- والتَّوَشُّنُ: قِلَّةُ الماء.
- و- النِّسْعَ: نَسَجَهُ.
- والوَضِينُ: بِطانٌ عريضٌ مَنْسُوجٌ من سُيورٍ أو شَعَرٍ، أو لا يكونُ إلاَّ من جِلْدٍ
- ج: وُضُنٌ.
- وقَلِقَ وضِينُها: بِطانُها هُزالاً.
- والمَوْضُونَةُ: الدِرْعُ المَنْسُوجَةُ، أو المُقارَبَةُ النَّسجِ، أو المَنْسُوجَةُ حَلْقَتَيْنِ حَلْقَتَيْنِ، أو بالجَواهِرِ.
- وتَوَضَّنَ: تَذَلَّلَ.
- واتَّضَنَ: اتَّصَلَ.
- والمِيضانَةُ: القُفَّةُ.
- والمِيضَنَةُ: كالجُوالِقِ من الخُوصِ
- ج: مَواضِينُ.
- ج: أوطانٌ.
- وَوَطَنَ به يَطِنُ وأوْطَنَ: أقامَ.
- وأوْطَنَهُ وَوَطَّنَهُ واسْتَوْطَنَهُ: اتَّخَذَهُ وَطَناً.
- ومَواطِنُ مكةَ: مَواقِفُها،
- و- من الحَرْبِ: مشاهِدُهَا.
- وتَوْطِينُ النفس: تَمْهِيدُها.
- وتَوَطَّنَها: تَمَهَّدَها.
- والمِيطانُ، بالكسر: الغايَةُ، وموضِعٌ يُوطَنُ لتُرْسَلَ منه الخَيْلُ في السِباقِ.
- وواطَنَهُ على الأمْرِ: وافَقَهُ.
- كالوَعْنِ
- ج: وِعانٌ، وأثَرُ قَرْيةِ النَّمْلِ، وخُطوطٌ في الجِبالِ شَبيهَةٌ بالشُّؤُونِ.
- والوَعْنُ: المَلْجَأُ.
- وتَوَعَّنَتِ الإِبِلُ والغَنَمُ: بَلَغَتْ غايَةَ السِّمَنِ،
- و- الشيءَ: اسْتَوْعَبَهُ.
- والتَّوَغُّنُ: الإِقْدَامُ في الحَرْبِ.
- والتَّوَفُّنُ: النَّقْصُ في كُلِّ شيءٍ.
- وأوْقَنَ: اصطادَ الحمامَ من مَحاضِنِها.
- والموقونَةُ: الجاريةُ المَصُونَةُ المُخَدَّرَةُ.
- والوُقْنَةُ، بالضم: مَوْضِعُ الطائِرِ، وحُفْرَةٌ في الأرضِ، أو شِبْهُهَا في ظُهُورِ القِفافِ،
- كالأُقْنةِ فيهما
- ج: وُقْناتٌ وأُقْناتٌ.
- كالوَكْنَةِ، مُثَلَّثَةً،
- والوُكُنَةِ، بضمتين،
- والمَوْكِنِ، كمَنْزِلٍ ومَنْزِلَةٍ
- ج: أوْكُنٌ ووُكْنٌ ووُكونٌ، والسَّيْرُ الشَّديدُ، والجُلُوسُ.
- ووكَنَ الطائِرُ بَيْضَهُ،
- و- عليه يَكِنُه: حَضَنَهُ. وحَمائِمُ واكِناتٌ.
- وتَوَكَّنَ: تَمَكَّنَ. وكصاحِبةٍ: قَلْعَةٌ.
- وة، منها الحُسَيْنُ الفَرَضِيُّ الوَنِّيُّ.
- كالمَوْهِنِ.
- ووَهَنَ وأوْهَنَ: دَخَلَ فيه.
- وَوَهَنَه وأوْهَنَهُ ووَهَّنَهُ: أضْعَفَهُ.
- وهو واهِنٌ ومَوْهُونٌ: لا بَطْشَ عندَهُ، وهي: بهاءٍ
- ج: وُهْنٌ.
- والوَهْنانَةُ: التي فيها فُتُورٌ عندَ القِيامِ.
- والواهِنَةُ: رِيحٌ تَأْخُذُ في المَنْكِبَيْنِ، أو في العَضُدِ، أو في الأخْدَعَيْنِ عندَ الكِبَرِ، والقُصَيْراء، وفِقْرَةٌ في القَفَا والعَضُدِ،
- و- من الفَرَسِ: أوَّلُ جَوانِحِ الصَّدْرِ.
- والوَهِينُ: رجُلٌ يكونُ مع الأَجيرِ في العَمَلِ يَحُثُّهُ عليه.
- وَوَيْنَى، كسَكْرَى: ع.